后，赵明诚携李清照退居山东青州“归来堂”，度过十年“静治铜器，日夕校勘”的平静时光。这段时间，是李清照人生的“黄金期”：她协助赵明诚编撰《金石录》，访遍齐鲁碑刻，积累起千余卷金石拓片；她的词作也从“少女情思”转向“雅正深婉”，如《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”以重阳寄夫，将相思之情融入历史意象，词境更显厚重。
青州十年，既是李清照学术生涯的巅峰，也是她与赵明诚情感的“蜜月期”。她在《金石录后序》中回忆：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。”这段文字，不仅是对往事的追忆，更是对“精神共鸣”的珍视——在那个“女子无才便是德”的时代，能与丈夫共享学术乐趣的女性，堪称“凤毛麟角”。
三、靖康离乱：山河破碎中的“金石劫”
1125年，金灭辽后南侵；1126年，金军围困汴京（靖康之变）；1127年，徽、钦二帝被掳，北宋灭亡。这场突如其来的变故，彻底改变了李清照的人生轨迹。
3.1 铁蹄南下：盛世崩塌的“惊梦”
靖康之变的消息传到青州时，李清照正与赵明诚整理《金石录》。她在《金石录后序》中痛述：“建炎元年春三月，奔太夫人丧南来……既长物不能尽载，乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者，又去古器之无款识者，后又去书之监本者，画之平常者，器之重大者。凡屡减去，尚载书十五车。”为了保存金石文物，她不得不放弃大部分家当，仅带十五车书籍、拓片南下。
南渡途中，李清照经历了生平最艰险的时刻：“六月十三日，始负担舍舟，坐岸上，葛衣岸巾，精神如虎，目光烂烂射人，望舟中告别。”（《金石录后序》）她目睹了“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，也见证了“中原板荡，衣冠南渡”的离乱。此时的她，不再是青州归来堂中吟诗作词的闺秀，而是一位背负文化使命的“守护者”。
3.2 金石散佚：文化瑰宝的“烟消云散”
赵明诚抵达江宁（今南京）后，任江宁知府。但仅一年后（1129年），赵明诚便因“缒城宵遁”（弃城逃跑）被罢官，不久病逝于建康。李清照在《金石录后序》中回忆：“（明诚）取笔作诗，绝笔而终，殊无分香卖履之意。”丈夫的猝死，让她失去精神支柱；更致命的是，她押运的金石文物在兵乱中屡遭劫掠——“到越，已移幸四明，不敢留家中，并写本书寄剡。后官军收叛卒，取去”；“冬十二月，金人陷洪州，遂尽委弃。所谓连舻渡江之书，又散为云烟矣！”
半生心血毁于一旦，李清照在《金石录后序》中悲叹：“呜呼！楚弓楚得，岂若是乎？求书之难，而着录之不易，可不慎欤！”这场“金石劫”，不仅是个人收藏的毁灭，更是宋代文化的重大损失——《金石录》中收录的一千九百余篇金石铭文，许多就此失传。
四、漂泊孤影：南宋初年的“词心泣血”
赵明诚去世后，李清照孤苦无依，又逢乱世，文物散佚，生活艰难。此时的她，不仅要面对生存压力，更要承受舆论的审判。
4.1 再嫁风波：生存困境中的“世俗枷锁”
1132年，李清照因“避乱”再嫁张汝舟。这段婚姻仅维持百日，便因张汝舟贪图其金石文物、甚至“妄增举数”（科举舞弊）而破裂。李清照状告张汝舟，虽最终离婚（宋代法律允许妻子告发丈夫，但需服刑两年），却陷入“再嫁再离”的舆论漩涡。
当时的理学家如朱熹等，借此事攻击李清照“不守妇道”；《建炎以来系年要录》载：“易安再适张汝舟，未几反目，有启事上綦崈礼，叙其冤。”这场风波，暴露了南宋初年女性在婚姻与生存中的困境——她们既无财产权，也