经馆听见，昙曜法师昨夜让沙弥往石窟的佛灯里投了百粒念珠，每粒珠的孔道里都刻着与这沙枣相同的符号。”

波斯的使者在未时突然进入译经馆。白凤翎趴在经架的阴影里，看那使者与沙门交接的贝叶经——经叶的叶脉与《西域道里记》上的“商路”完全相同，只是最末一叶的边缘，故意留了道齿痕，痕里嵌着块琥珀，珀里的昆虫翅膀纹路，与平城秘道的莲形完全吻合，“是摩尼教的长老做的记号，他算准了这珀会引着人往太庙去。”

他数着贝叶的片数，正好二十八片，对应二十八星宿之数，只是最末一片的叶柄处，刻着个极小的“胡”字侧点，点的边缘粘着极细的羊毛纤维，与柔然商队的驼毛完全相同，“冯太后在《令》里说，这侧点要让波斯的香料来补。”

平城的春雾在申时突然散开。白凤翎站在佛像的头顶，看阳光穿过石窟的窗棂照在砂岩上——那些被香灰勾勒的刻痕在光里泛着金芒，芒线的走向与《代京寺刹图》上的“经幢”完全相同，只是最末一道芒线突然分叉，在佛座前拼出三股线：一股往东南的洛阳去，带着汉锦的丝；一股往西北的柔然王庭流，缠着波斯的金；最细的那股往西南的凉州方向飘，在沙砾上留下道淡红的痕，痕里沉着半颗青金石，石面的星芒纹，与流霜剑剑穗的刻痕完全相同，“是昙曜法师说的，这石要在石窟的莲座里合缝，让胡汉的字在岩里长全。”

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“先生看这石！”范书砚举着油灯凑过来，灯芯的火光与青金石的星芒纹产生共鸣，石缝里突然渗出丝线，线的颜色与魏锦、汉锦、波斯锦完全相同，“沙弥们说，这是胡汉僧俗一起埋在莲座下的，等雪化时，要让它顺着桑干河往洛阳飘，在永宁寺的塔基里显形。”

白凤翎接过青金石，石的断口处突然与青铜符相吸，在合缝处挤出道极细的线，线里裹着魏锦的丝绵、汉锦的麻线、波斯锦的金线，三线在火光里融成一股，顺着流霜剑的剑鞘往上爬，在剑柄处缠成个结，结的形状与《平城秘道图》上的莲形完全相同，只是这结的中心，多出个“白”字的侧点，像“终于找到了该扎根的岩”。

他突然明白，这不是胡汉的分野，甚至不是信仰的碰撞，只是某个宏大棋局里的寻常落子——就像雪总要融，香总要散，那些纠缠的字总会在砂岩里找到共生的方式，而添那关键一笔的，可能是云冈的佛像，可能是北魏的铁骑，可能是南朝的使者，也可能是某个此刻还在石窟里扫香灰的沙弥，手里攥着块恰好能补全“白”字的玉印碎。

流霜剑的剑穗在春风里打着旋，与青金石的光奇妙地共振。远处的恒山方向，北魏的铁骑正在翻越隘口；西市的胡商正在清点香料；译经馆的沙门正在誊抄贝叶经；西南的凉州路上，商队的驼铃正在叮当作响。这些身影在平城的檀香里交错，在青铜与玉印的光里纠缠，在砂岩的刻痕与香灰的纹路里生长，像一首永远不会写完的诗，句子往夏天的方向伸，往所有未可知的故事里，慢慢铺展。

洛阳的永宁寺里，南朝的使者正用汉锦擦拭佛牙，锦上的“宋”字突然长出道竖画，与北魏青铜符的“魏”字缺口完全吻合。寺僧看着那个突然长出的笔画，突然想起慧生法师在平城的话：“佛前的香不是来敬神的，是来连胡汉的。”他把这句话写在经卷上时，笔尖的墨滴落在纸上，竟拼出个极小的“胡”字，与波斯锦的碎片完全相同。

凉州的商栈里，沮渠牧犍的案上摊着《西域图记》，其中一页的波斯锦插图突然自动卷曲，卷出的弧度与云冈石窟的窗棂完全相同。他用朱砂笔往卷边处补画时，朱痕突然渗出丝线，与柔然的羊毛线缠成细网，网眼的大小正好能卡住颗菩提子，籽的纹路里，藏着与平城莲形相同的星芒纹，“是摩尼教长老说的，这网要让洛阳的经卷来填。”

柔然的王庭里，那盖