一种默契，大家都心中隐隐都明白这世界没有长生不死药，这一切都是走个过场，演戏给一个人看，既然要骗过秦始皇，这场戏自然要演的漂亮精彩，所以李斯对二人的要求几乎有求必应。

就这样在李斯的暗中纵容下，侯平、卢生的忽悠队伍愈发壮大，等到了咸阳觐见的时候，队伍规模已达到十来人之多，皆是当地有名有姓的方式。

秦皇嬴政开头看到的那一幕场景，便是李斯带领侯平、卢生等人入朝觐见的场景，大家都是有身份的人，自然不能一见面就聊不死药的事情，这样显得秦皇嬴政没风度，于是乎秦皇嬴政便开口先考问一下侯平、卢生等人的深浅。

为了自己小命侯平、卢生等人当是卖命忽悠，八仙过海各显神通，一个一个卖出十二分力气。

方士者，方术之士也。最初是指古代求仙炼丹、自称能长生不死的人，以后则用来泛指星、相、医、卜之流。方术又称方技，其词始见于《庄子·天下篇》：“天下之治方术者多矣。”在这里，方术系指各种方法和技术，引伸为学问和统治之术。

秦汉时期，人们将方士所操的各种神术统称为方术，他们所擅长的内容也是五花八门，具体可以归类为以下几种。

1．占星。受天人感应思想的影响，古人将星空宇宙的运动变化视为人间现象的投影，根据天象的变化来预测人事的吉凶。占星术分为日占、月占、五星占、四时占以及草木鸟兽占等等。

2．望气、风角。望气即占云，依据云气的色彩、形状及变化来预言人事；风角即占风，依据风的方向、强弱等占验人事。

3．堪舆。俗名“风水”，用神秘主义的观点来认识地理、地形，以便选择风水宝地来建宅造墓，认为这样能使家族兴旺发达，富贵水年。